硒补瓷器缺口行吗（瓷器有缺口）
瓷器包银教程，茶壶缺口修补方法？
糯米粥粘补法如果因为使用不小心，紫砂壶出现裂缝的情况。大家肯定不能用胶水来粘的，这对日后的饮茶很不卫生，可以试试用糯米粥来粘补。方法如下：先煮点糯米粥，煮糯米粥时可以煮得稍微浓稠一些，然后将稀饭盛进壶里。锅里放水烧开，将装了糯米粥的壶放锅里隔水蒸上10-15分钟，让粥水充分渗透入裂缝。取出壶，倒出糯米粥，不要冲洗，用糯米粒在壶内壁和外壁的裂纹上碾碎涂抹一下，可以增加粘性。再次放进锅里再隔水蒸5分钟，让裂缝里的粥水凝固，出锅并用清水冲洗。电烤炉大火预热后，放入壶，中火烘烤5分钟，让裂缝里的粥水脱水焦化，并使裂缝两边粘合。再次清洗之后就可以使用了。
二、蛋清粘补法也可以把蛋清抹在断裂面上然后黏合，用蛋清来粘补不仅环保无痕，而且非常牢固。比糯米粥粘补的方法要简单的多。
三、自制粘接材料粘补法牛奶100克，边搅拌边慢慢地加醋，再取半只鸡蛋清，加水调匀掺入，然后加适量生石灰粉，搅拌成膏，便可用来粘合陶器碎片。对于碎裂的陶瓷器皿，粘合好后用绳子扎紧，待稍干后，略加烘烤，冷却后就牢固了。
四、自制粘接材料粘补法用江南老青瓦细研成粉，以纱布包之，包到6层，杏子大小。在喝茶过程中趁热沾上茶汁轻轻擦拭，假以时日，既可去旧伤，又可养壶。五、自制粘接材料粘补法将几只螺蛳连壳带肉捣烂成浆，嵌入瓷器裂隙，阴干即可正常使用。六、使用包金、包银、包铜、包锡手法来修补。使用包金、包银、包铜、包锡这类手法来修补破损的紫砂壶，虽然其材料不同，但是修补手法却是相同的，都是将整个紫砂壶壶身，以透雕有纹样的（金银铜锡）片包裹起来，这种手法修补出来的效果完全就是画龙点睛，既美观又实用。七、用水泥浆灌入缝口。3天后自然风干就可以继续泡茶。
手上有十几件明清时期的玉器？
1.地摊，各地古玩集市的地摊，能卖多少钱全靠你遇到的人跟你自己玉的品质。
2.古玩城古玩店老板，他们的货基本上都是收购来的，你得让利给他们。
3.文物商店也收购，价钱由品质决定，但也不会太高，别人也是做生意的。
4.典当行，有些典当行也收古玉，可以试试。
5.博物馆收购，如果你的玉符合他们的标准。
6.拍卖，如果品质高、有渠道，送拍还是靠谱的。
7.网上出售，挂网上，等人来买。
供春壶开裂怎么办？
1、特别小的细纹，可以打一个鸡蛋，分开蛋黄蛋清，取用蛋清涂抹裂缝，粘合即牢固又环保，完全不影响使用。
2、若是未经开壶就破裂的紫砂壶，可放入牛奶中煮半个小时，取出后再用冷牛奶涂抹。牛奶中的蛋白质可以将紫砂壶中的细纹封住，不显痕迹。
3、将紫砂壶盛满浓稠糥米粥，用文火在炉上煮一小时左右，使淀粉渗进缝隙。出锅后不要马上清洗，放在木制或铁制三角架上待其自然冷却后再冲洗即可。
4、对于一些已经断开裂开的壶，可以参考考古专家修复文物的方法：
（1）用牛奶和醋、鸡蛋清相互拌匀后。
（2）再加入生石灰搅拌成石膏装，再对紫砂壶修复。将断面粘好后扎紧，微火烘干，冷却成型。
5、用江南老青瓦细研成粉，以纱布包之，包到6层，杏子大小。在喝茶过程中趁热沾上茶汁轻轻擦拭，假以时日，既可去旧伤，又可养壶。
6、如果瓷器裂缝较大，可以试试下面的方法，将几只螺蛳连壳带肉捣烂成浆，嵌入瓷器裂隙，阴干即可正常使用。
7、使用包金、包银、包铜、包锡这类手法来修补破损的紫砂壶，虽然其材料不同，但是修补手法却是相同的，都是将整个紫砂壶壶身，以透雕有纹样的（金银铜锡）片包裹起来，这种手法修补出来的效果完全就是画龙点睛，既美观又实用。
8、用水泥浆灌入缝口。3天后自然风干就可以继续泡茶。
紫砂茶壶出现裂缝如何修补呢？
紫砂壶裂缝修复的具体方法为：
1、特别小的细纹，可以打一个鸡蛋，分开蛋黄蛋清，取用蛋清涂抹裂缝，粘合即牢固又环保，完全不影响使用。
2、若是未经开壶就破裂的紫砂壶，可放入牛奶中煮半个小时，取出后再用冷牛奶涂抹。牛奶中的蛋白质可以将紫砂壶中的细纹封住，不显痕迹。
3、将紫砂壶盛满浓稠糥米粥，用文火在炉上煮一小时左右，使淀粉渗进缝隙。出锅后不要马上清洗，放在木制或铁制三角架上待其自然冷却后再冲洗即可。
4、对于一些已经断开裂开的壶，可以参考考古专家修复文物的方法：
（1）用牛奶和醋、鸡蛋清相互拌匀后。
（2）再加入生石灰搅拌成石膏装，再对紫砂壶修复。将断面粘好后扎紧，微火烘干，冷却成型。
5、用江南老青瓦细研成粉，以纱布包之，包到6层，杏子大小。在喝茶过程中趁热沾上茶汁轻轻擦拭，假以时日，既可去旧伤，又可养壶。
6、如果瓷器裂缝较大，可以试试下面的方法，将几只螺蛳连壳带肉捣烂成浆，嵌入瓷器裂隙，阴干即可正常使用。
7、使用包金、包银、包铜、包锡这类手法来修补破损的紫砂壶，虽然其材料不同，但是修补手法却是相同的，都是将整个紫砂壶壶身，以透雕有纹样的（金银铜锡）片包裹起来，这种手法修补出来的效果完全就是画龙点睛，既美观又实用。
8、用水泥浆灌入缝口。3天后自然风干就可以继续泡茶。
每年税收多吗？
李氏朝鲜时期国家最主要的经济来源是农业税收。
税收以贡米为主，杂以少量地方土特产，很少征收货币地租。因此农业成为经济的关键。在土地问题上，李朝确 立了高丽末期开始的科田制，废除了贵族占有大片土地的现象，并解放了大批奴婢。世祖时期，在1466年制定了职田制，田地只授予在职官员，在其去职后由国家收回，以提高国家的税收，防止两班贵族对土地的兼并。随着开垦荒地和农具的改进，促进了农业的发展，同时也带动了手工业和商业的发达。货币的机能逐渐提高。因此，不仅各地商业日益发达，对外贸易也进入正常的轨道。
17世纪后，私营的手工业场取代了官营的工场，刺激了为出售而生产货物的手工业发展。商业活动的增加还促进了商业性农业的兴起，而商业性农业的兴起又促使农村生活开始性发生变化。朝鲜的宫廷用度、百官俸禄都来自田税米谷，此外一切恒常及临时使用之物，如丝绸、药材、马匹、衣料、纸张、菜蔬等等均责之于土贡。英祖之前的几代国王对此制度进行改革，采取切合实际的政策，允许边远地区将贡物折成米，然后用米纳税，交到附近的港口，称之为贡价米。在山区允许缴纳土产来代替粮食。贡价米发到各个衙门手中，由其自行采办所需物资，或者交人承包采购。承包者即为“贡人”，后来发展成朝鲜商人的主力。
18世纪，朝鲜的国内和国际商业活动量迅速增加，通过经由行会组织扩大的垄断和批发销售，出现了资本积累。许多从事贸易的商人集中在汉城。政府核准的商店即领有执照的贡物供应商与街巷小店主之间的传统分野，被融合到一种垄断和批发体制的结构之中。临时商店的设立原来是为了满足人民在特殊场合(如科举考试、国王出巡和其它全国性大事等)的需求，但是这些店铺在这种场合过去后，仍继续向普通百姓供应食品和杂货。这些店铺是由小店主在临时搭起的棚屋里经营的，他们不管怎样都依赖批发商。批发商的价格方针对汉城百姓的生活有着直接影响。手工匠往往成为个体生产者。有些人甚至发展成工厂厂主，取得了销售自己产品的垄断特许权。在一些情况下，仅仅做经营某些商品的批发商比从事物品生产更有得可图。在商人和手工匠中，藉对已获得特许的的商品作少许改进而创立一种新商品来获得特许证，已成为一种风气。特许证确保垄断和受到政府保护。朝鲜义州地区所谓的“湾商”(首领为当代巨富姚舜沃)垄断了来自京畿道和忠清道的商品贸易，还有一些批发商在全国有着人参销售网。此时朝鲜人参生产已经从单纯的采集山参和在山间种植人参发展为大规模的参田，并将采摘的人参蒸干加工制成红参，在中国深受欢迎。
到英祖时期，朝鲜和清朝、日本之间的贸易额迅速增长。其中除了中朝边市贸易的牛、马、盐、铁之外，最重要的是对清朝的人参贸易。人参贸易又称为八包贸易，每包人参为10斤，朝鲜允许到中国的使团—所谓“燕行”人员—每人携带八包。后来因朝鲜边民越境采参伤害中国地方官员，朝鲜政府停止人参出口，使团按每斤人参25两白银计算，可以携带2000两白银去中国购买商品。后来为了防止白银过度外流，又折合成价值2000两白银的朝鲜货物，如皮毛、纸张、海产干货等杂物。高级官员可以携带一个半八包(3000两白银)的货物。由于使团内象译官等低级官员资本短缺，于是私商趁虚而入，或贷款给译官，或直接为使团提供包参和包银，从中国购买商品。他们出售人参和朝鲜其他产品来换取日本的白银、中国的织物、日用杂货、金属品、书籍、药材、染料，还有朝鲜王室所用的药材、珠宝、苏杭绸缎等奢侈品，采购量相当大。一些朝鲜巨商为了追求利润，甚至充当使团的马夫、奴子，随同使节团前往中国。
从朝鲜输送到清朝的商品包括马匹;貂、水獭、青鼠、豹等毛皮;海参、鲍鱼、虾、鱼、海带等海产干货;金、银、铜、豆锡、生铁、钢铁等金属;白纸、壮纸、桑皮纸等纸张;人参、胡椒、白矾、干姜等药材;丹木、槐花等染料;梨、苹果、柿、栗等干鲜果品。从清朝输入朝鲜的有牛、羊、骡、驴等牲畜;剪刀、镊子、针、床炉、釜、皮箱、马鞍、雨伞、木箸、算盘、梳子、纽扣、烟袋、眼镜、瓷器、毛绵纸、斗方纸、火石、火镰、笔、墨、砚、铜壶、锡壶、指南针等日用杂货;各种金属制品如铲、犁、铧、锯等工具;金、银、铜制钱等通货;棉花、棉纱、生丝等纺织原料;各种棉布;各种锦缎绫绸;各种男女成衣、帽子、鞋袜;各种染料;各种食品;各种药材;各种书籍;乃至于进口珠宝玉石、漆器牙雕、家具古董、钗环首饰、自鸣钟、自鸣琴等西洋玩好、猫狗鹦鹉等珍禽异兽。此外还有清朝严禁出口的天文、历法、地理、历史类书籍，以及牛角、火药、硝石、硫磺等军用品，米、豆、麦等谷物，以及生丝铜铁等物，主要是由使团私带和走私进口。
除了中朝贸易之外，朝鲜的廛贡商人还作为中日贸易的转口商，用从日本贸易得来的白银到中国购买丝等物，再将中国的丝出口到日本换取白银。朝鲜“贸白丝于清国者，皆入倭馆，则辄得大利。白丝百斤，贸以六十金，而往市倭馆，则价至百六十金，此大利。故白丝虽累万斤，皆能售之”。在英祖时期，开城的商人(松商)在人参批发和出口贸易活动中与汉城、义州的同行(京商、湾商)展开激烈的竞争，在日本和中国之间进行三方国际贸易。他们从朝鲜寺庙里的生产者那里大量买进纸张(高丽纸)，从东部海岸买进海带、海参等干货，从中部和北部山区猎人那里买进水獭、豹、虎等野兽的毛皮，从中国进口白丝、锡，从日本进口红铜、铁器，这些商品都是用来进行这种三方国际贸易的。此外，朝鲜通过琉球向南洋的转口贸易也有发展，从南洋进口药物、香料和珍珠、玳瑁、珊瑚等奢侈品。在琉球王国都城首里城(朝鲜称为海浦)出现了专门航行到朝鲜的琉球贸易船。李重焕在《择里志》一书中，李寅文在画作《取之不竭的江山》中，分别叙述和描绘了贸易船只经常来往于这些边远港口的情景。后朝鲜政府规定造参以松商(开城商人)为主，出口则以京商与湾商(汉城、义州商人)为主。尤其湾商到了林尚沃的时代，不仅如前文所说垄断了国内贸易，而且还代政府收税、经营银钱兑换、经纪海外贸易。
朝鲜商人的这种商业垄断和批发活动造成了对银和铜的更大需求，促进了采矿业的发展。倭乱之前在政府严格控制下的矿山交给了私人经营者。在十七世纪，朝鲜全境有68个银矿在开采，但是铜矿业不是很发达，因为朝鲜的铜主要是依靠日本供应的。然而在十八世纪，由于日本德川幕府停止出口铜，而与清朝的贸易也要求朝鲜大量供应铜，所以朝鲜的铜矿也发展起来了。英祖以通过增加钱币的铸造来鼓励货币流通，所以物价不断上涨，汉城市民如果不是以这种或那种方式参与了商业活动的话，他们的生活会受到威胁。1801年以后，湾商中的姚舜沃声名逐渐远播，使当代朝鲜人对经商的看法转为正面，许多两班和平民不顾自己的身份，也起而从事各种商业活动。此外汉城在18世纪作为工商业城市已有了长足进展，19世纪后贸易更胜往年。老百姓对诸如刀、文具、烟竹、衣帽、餐具、农具等手工艺品的需求不断增长。
