印度产富硒茶（印度的茶叶产量最多）
贵州是个多民族聚居的产茶省份，境内48个民族尤其是17个世居民族都与茶结缘。这些先民千万年来生活在深山密林中，与野生大树茶为伴。他们开荒辟茶，护管茶山，制作特色茶，孕育和积淀了丰富的、鲜为人知的民族民间茶饮茶食茶俗文化，成为中华茶文化宝库中，不可再得的西部山地原生态的草根茶文化。
“在这里，你可以拥抱从茶园山林吹来的风；可以流连在茶园牧歌的步道上；可以在晨曦听林茶鸟鸣；可以在夜晚闻茶香花香；可以在茶庄读书；可以学锌硒茶艺茶道；可以览中国最清洁化有机茶叶生产线；可以观省级非物质文化遗产――油茶技艺；可以体验采、炒、制养生茶技；可以品尝亲自制作的茶叶。”“这是黔茶文化的精髓。”张其生说。“也是贵州茶的希望所在。” “这里”指的是“中国西部茶海之心”凤冈。
如今，贵州凤冈被誉为“中国第一养生保健茶”，不仅仅是因为有机茶叶中富含锌硒和多种对人体有益的微量矿物质元素，更多的是因为黔茶悠久的历史文化沉淀。
历史造就了故事，故事成就了风景。风景背后，是茶的影子。几片绿叶，一杯清水。香气之外，蒸腾的更是一种文化。
《五律咏贵阳富硒茶》
俯首迎风立，贵阳锦绣邦。锌硒含故土，花木蕴馨乡。
梦觅澄涛净，民居旭日光。筑城风景秀，茶馆韵悠长。
《七律黔茶今昔感怀》
人间代谢随流水，茶馆品茗梦几回。遥看风光生态秀，感怀韵致曲词飞。
凝眉隐隐昔人笑，顾首纷纷时代催。玉璧独怀何寂寞？贵阳今日绽春雷！
《临江仙黔茶颂》
风雨经年君应赞，筑城秀丽姿容！人文早换昔时风：茗香情不尽，山水绿荫浓！
光影缤纷茶馆梦，富硒茶韵称雄！青云破浪梦魂中。漫言衰老事，谈笑养生功！
《七律茶之梦，贵阳情》
水秀山青一片天，精勤创业颂华年。茶乡事业频称赞，天赋风光独领先。
茶馆风光呈靓点，富硒生态献名篇。四时明丽贵阳景，锦绣家园好梦圆！
《君子爱茶茶无邪》
黔中桃李可寻芳，摘茶人自忙。月团犀胯斗圆方，研膏入焙香。
青箬裹，绛纱囊，品高闻外江。酒阑传碗舞红裳，都濡春味长。
《七律试新茶》
客中何处可相亲，碧瓦楼台绿水滨。玉碗新承龙井露，冰瓷初泛武夷春。
皱漪雪浪纤纤叶。亏月云团细细尘。最是轻烟悠扬里，鬓丝几缕未归人。
如果说唐代陆羽在《茶经》中仅点到“思、播、费、夷”，对贵州茶的描述不够详细，那么黄庭坚则是第一个比较确切地讲到贵州的贡茶、茶词和大树茶的人。
“汹汹乎如涧松之发清吹，皓皓乎如春空之行白云。”他在赋中这样写道。今天，当我们在讲述龙井、祁门红、铁观音那些历远弥香的历史和故事时，我们可以一边品着都匀毛尖，或者湄潭翠片，一边回想关于贵州茶叶的过往。
君子与茶，自古及今，长结妙缘。曾经，品茶乃是一种雅兴，是一种生活品味，众多茶馆应运而兴。
今天，当以咖啡、奶茶为代表的西方饮食文化，以其休闲、时尚、个性的姿态影响着人们的生活时，作为中国传统的茶饮文化如何打造自己的形象，开拓国际市场?其中，茶馆成为重要的载体。在贵州，倘若能在茶馆的茶艺、品质、环境上打造出特色和品味来，使喝茶成为一种时尚和生活时，茶馆文化势必兴盛。
“君子爱茶，因为茶无邪。”当代茶圣吴觉农先生曾有此妙言。
到2015年，贵州将建成500万亩茶园，这将是人与自然共同创造的大地生态文化景观。我们需要什么样的风景，取决于我们需要什么样的生活方式。贵州的茶园，是和贵州的山、林、村寨、城市连成一体的。贵州的茶园，是贵州风韵不可或缺的一部分。
近年来，“生态茶旅”一词在贵州点击率很高。人们对贵州茶叶的印象开始荡开层次，多元化起来。从茶叶加工生产销售，到茶馆经营，再到茶园旅游，产业链延伸的背后，是贵州人对黔茶文化的重新审视、挖掘和珍视。
有人说，茶离开文化就是水。而只有文化的东西才能被长久传承和记忆。“千百年来，历代朝廷、文人甚至茶界，对贵州边远民族地域的历史与文化甚为忽视或逞顾及之，‘是不能也，非不为也，就以茶叶来说也同样。’”贵州省茶文化专家张其生曾撰文分析道。张其生研究贵州茶文化多年，曾获中国茶叶界的最高荣誉奖“觉农勋章”和“老茶人贡献奖”。
文学家冯骥才说：“文化是老祖宗不经意间留给后人的永远的经济增长点。”
那么，黔茶文化深有几何?有哪些已为世人认可，又有多少需要挖掘探索?黔茶文化有哪些经济增长点?
说起黔茶文化，如果只是流连于历史或者掌故，似乎每个人都能拎出几个故事，一段典故，抑或半首诗词。可是一旦以“文化”的名义，我们就必须持以真诚和敬畏的态度，否则，就只是知识，而不能称其为文化。
要了解黔茶文化，需要时间和空间两个方向，从记忆到历史，从大山深处的村寨，到高坡上的茶园，去寻觅黔茶文化的馨香一脉。
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